《坤輿萬國(guó)全圖》，出自書中第七章。

周周

如何用一本書說清近現(xiàn)代500年的歷史?用100張精美珍貴的古地圖說明亞洲誕生的歷史?近日，一部由中國(guó)學(xué)者書寫的“地圖上的全球史”引發(fā)了外界對(duì)“什么是亞洲?”“為什么說亞洲是被制造出來的?”“如何透過地圖看歷史?”等問題的反思。

這部由清華大學(xué)人文與社會(huì)科學(xué)高等研究所、歷史系教授宋念申所著的《制造亞洲：一部地圖上的歷史》(廣西師范大學(xué)出版社出版)，以圖入史，描摹了亞洲(及中國(guó))在地圖上出現(xiàn)、發(fā)展、變化、定型的過程，同時(shí)觀察了這一過程中各種權(quán)力關(guān)系——資本主義、殖民主義、帝國(guó)主義、領(lǐng)土國(guó)家——在地圖上的呈現(xiàn)和表達(dá)。

100幅珍貴的古地圖，揭秘亞洲的“誕生”

地圖既是知識(shí)也是權(quán)力，它向觀者提供對(duì)特定空間的解釋，同時(shí)也借由解釋的權(quán)力，扭曲這個(gè)空間的實(shí)相。因此，創(chuàng)制地圖不只是科學(xué)行為、藝術(shù)行為，更是政治行為?！吨圃靵喼蓿阂徊康貓D上的歷史》嘗試展示了有關(guān)“亞洲”的地理知識(shí)是如何被本土以及歐洲的地圖學(xué)家們制造、重塑、相互影響并傳播的。

作者宋念申介紹說，本書的寫作源自他在美國(guó)開設(shè)的一門歷史類課程，由于缺乏中國(guó)史、東亞史的一手文字資料，他將大量古地圖引入課程教學(xué)，隨后也引發(fā)了他的研究興趣?！鞍压诺貓D集結(jié)起來，形成一個(gè)個(gè)專題，在大的歷史背景下研究每個(gè)地圖的意義?！焙髞硭氐角迦A大學(xué)任教，繼續(xù)開設(shè)了這門課，同時(shí)把相關(guān)心得整理成書。書中，他以100幅古地圖為綱，通過研究地圖的歷史，地圖背后的時(shí)代因素，揭秘了地圖上亞洲的形象誕生、定型的全過程。

在作者看來，古地圖不僅是地理知識(shí)的載體，更是歷史敘述的重要工具?！吨圃靵喼蓿阂徊康貓D上的歷史》豐富了以地圖作為研究材料的新方法，拓展了歷史研究的新視野和新領(lǐng)域。

一部亞洲的誕生史，就是一部現(xiàn)代世界形成史

歐洲為何會(huì)以它獨(dú)有的方式進(jìn)入現(xiàn)代?這是一個(gè)熱鬧了一兩百年的話題。有人歸結(jié)于文化秉性，有人歸結(jié)于宗教倫理，有人歸結(jié)于國(guó)家建構(gòu)，有人歸結(jié)于環(huán)境和生物資源……而一個(gè)非常重要的因素，常常被人忽略：即歐洲與亞洲的地理關(guān)系。

宋念申認(rèn)為，“今天現(xiàn)代世界形成的重要契機(jī)，是西歐‘尋路亞洲’的沖動(dòng)，即想要找到一條通往亞洲的道路?！睂ふ襾喼?，包括印度、中國(guó)、東南亞，是“地理大發(fā)現(xiàn)”的最初動(dòng)力。亞洲，可以說是歐洲走入現(xiàn)代的源頭、方向和動(dòng)力。因此，現(xiàn)代與亞洲從一開始就互為內(nèi)在。

從“想象中的亞洲”到“TO圖(一種歐洲中世紀(jì)世界地圖)”中理想的人居世界，從哥倫布大航海發(fā)現(xiàn)新大陸，再到商業(yè)訂制、殖民帝國(guó)和民族國(guó)家的興起，亞洲在現(xiàn)代的形成過程中，承擔(dān)了重要的角色。

地圖上亞洲形態(tài)的變化，充分體現(xiàn)了現(xiàn)代世界形成過程中諸多力量對(duì)亞洲的認(rèn)知。這一過程逐漸塑造了地圖上亞洲的形態(tài)及觀念上亞洲的概念。可以說，一部亞洲的誕生史，就是一部現(xiàn)代世界的形成史。

透過地圖看歷史，沉默的地圖講述了哪些真相?

“以圖入史”是歷史學(xué)研究的重要方法之一。圖像豐富了以文字為主題的傳統(tǒng)史料，但也有自身無法回避的局限性，古地圖更是如此。沉默的地圖講述了哪些真相?書中對(duì)此也進(jìn)行了介紹。

地圖最重要的功能是實(shí)用，但能夠存世的古地圖，大多不是實(shí)際生產(chǎn)、生活中被反復(fù)使用的地圖，它們要么是刻意收藏的藏品，要么是大量印刷、專供欣賞的商品。它們的制作者和閱讀對(duì)象，也大多是上層精英人士或者是有一定財(cái)力的商人及市民。中世紀(jì)的地圖上常畫著雙尾魚人或者其他水怪，宋念申針對(duì)這一現(xiàn)象解釋說，“并不是說制圖家就認(rèn)為海里長(zhǎng)著這些奇怪的生物，而是刻畫上這些花紋，地圖價(jià)格就高上去了。”“地圖并不是自然傳下來的，它也經(jīng)過了選擇，選擇就是有標(biāo)準(zhǔn)的。”

“中國(guó)古代地圖的實(shí)用主義特色非常明顯。中國(guó)并非沒有神話傳統(tǒng)，比如馬王堆發(fā)現(xiàn)的帛畫，神話氣息非常濃厚，但是拿同一個(gè)墓葬出土的地圖來看，一個(gè)神怪符號(hào)都沒有，非常質(zhì)樸、現(xiàn)實(shí)和實(shí)用?！?

從細(xì)微之處解析地圖，《制造亞洲：一部地圖上的歷史》既開拓了讀者們的視野，也使讀者們更加充分地意識(shí)到，地圖不僅是歷史研究的重要工具，更是理解文化、歷史和權(quán)力的重要途徑。

只有會(huì)看地圖、讀懂地圖，才能更好地理解歷史。