歐陽厚均故居。作者供圖

歐陽厚均雕像。作者供圖

謝宗玉

一

茶常高速，由茶陵到常寧，今年臘月通車。據(jù)說，在安仁縣禾市鄉(xiāng)路段，已高高懸掛起一塊指示牌：歐陽厚均故居。歐陽厚均故居陽古大屋第二期修繕工程，也在今年11月正式竣工。

得知這個(gè)消息，我感到非常欣慰，屆時(shí)，歐陽厚均會進(jìn)入更多人的視野吧?晚清四大中興名臣，有兩位是歐陽厚均的學(xué)生，他本該享有較高的歷史地位和關(guān)注度，而不是像現(xiàn)在這樣，默默無聞。

作為山長，歐陽厚均對岳麓書院的貢獻(xiàn)，不亞于羅典?？蓵河辛_典專祠，歐陽厚均則被光陰的塵埃，完全遮蔽了。

歐陽厚均是岳麓書院任職時(shí)間最長的山長之一，跟羅典一樣，都是27年。羅典90歲死于任上，歐陽厚均則在他78歲時(shí)，以精力不濟(jì)為由，告老還鄉(xiāng)了。

老師牛不牛，主要看學(xué)生。很顯然，有一個(gè)算一個(gè)，捉對比拼，歐陽厚均“完勝”羅典。賀長齡、嚴(yán)如熤、彭浚、陶必銓等，自然不錯(cuò)，但與曾國藩、左宗棠、郭嵩燾、胡林翼、江忠源、劉長佑、劉坤一等人比起來，事業(yè)名望地位，皆不可同日而語。

當(dāng)然，這種比拼沒多大意義，也不算公平。羅典弟子多太平官員，很難彪炳史冊，而歐陽厚均的弟子身處亂世，可盡顯英雄本色。

湖湘氣質(zhì)的大轉(zhuǎn)變，與湘軍有很大關(guān)系，這已有定論。將帥是軍隊(duì)之魂，曾國藩“耐得煩、霸得蠻”的性格特征，很大程度上影響過湘軍。這一點(diǎn)，也已有公論。

那么，歐陽厚均與曾國藩究竟有多大關(guān)聯(lián)呢?如果雙方只是名義上的師生，并沒有學(xué)問增益與靈魂交融，那這份功勞，歐陽先生也休想拿走半分。

讀過曾國藩日記的人都知道，曾國藩的毅力大于智力，對自己捉襟見肘的才華，頗為自卑。按才華，他或許進(jìn)不了岳麓書院。歐陽厚均之所以錄取他，看中的是他的品性。

1834年春天，曾國藩來岳麓書院想鍍一下制藝的金。制藝就是寫八股文。如能在短時(shí)間內(nèi)，寫出讓考官賞心悅目的八股文，從而在這年秋闈順利通關(guān)，那他的目的就達(dá)到了。

當(dāng)時(shí)書院名望熾盛，除了由來已久的江湖地位，更因它的科考成績。從宋代開始，這里便是全國四大書院之一。從雍正朝開始，兩湖分闈鄉(xiāng)試，湖南舉人名額一下子暴增，岳麓書院隨之脫穎而出，科考成績遙遙領(lǐng)先于本省其他兩百余家書院。到羅典時(shí)代，湖南的舉子進(jìn)士，一半出自麓山。

歐陽厚均延續(xù)了羅典時(shí)代的盛況，全省有意于科場的秀才，都恨不得擠進(jìn)來。朝廷規(guī)定岳麓書院每屆只招60名生員，一屆三年。但羅典時(shí)代，每屆生員高達(dá)180余人。到歐陽厚均時(shí)代，每屆生員多達(dá)二三百人。更夸張的是，每到臨考，架不住家長和學(xué)子的苦苦哀求，歐陽厚均還會招錄一批不在編的生員。就像武術(shù)宗門里的記名弟子或外門弟子。曾國藩就屬這類。

就是說，如果沒有歐陽厚均，曾國藩鐵定進(jìn)不來書院。還真是怪了，經(jīng)歐陽先生幾個(gè)月的點(diǎn)撥，這年秋闈，曾國藩真的中舉了。

從南宋張栻開始，岳麓書院的教學(xué)目標(biāo)，就不是為了培養(yǎng)一心想通過科考去升官發(fā)財(cái)?shù)牡擉肌０斯晌募霸娰x，在岳麓書院一直屬于末流。岳麓書院的目標(biāo)是匡扶人心，砥礪品性，培養(yǎng)一批關(guān)心國家大事，視天下蒼生為己任的實(shí)用型人才。這樣的人不管在朝在野，都是社會中堅(jiān)。這個(gè)目標(biāo)，由宋到元，延至明清。歷代山長的口徑，都出奇一致。到羅典時(shí)代，口號依然如此。

那么，岳麓書院真不在乎科考嗎?自然不是?，F(xiàn)代人如此開明，仍把高考成績視為名校最重要的衡量標(biāo)準(zhǔn)，何況古人?羅典曾鄉(xiāng)試第一，歐陽厚均院試第一，會試第七。羅典又做過一省學(xué)政，專門抓教育的。師生倆都做了多年科場考官，應(yīng)試經(jīng)驗(yàn)賊豐富。岳麓書院千方百計(jì)將兩人挖來做山長，目的不言而喻。

跟那些籍籍無名的老師相比，歐陽厚均算得上是“金手指”了。平時(shí)帶著學(xué)生鉆研純粹學(xué)問，以經(jīng)史為主，經(jīng)世致用之學(xué)為輔。而鉆研學(xué)問的目的，重點(diǎn)還是為了開啟智慧，陶冶性情，這一點(diǎn)岳麓書院口號是這么喊的，實(shí)際也是這么做的。

到了臨考之年，岳麓書院的臨時(shí)“押題小組”就成立了，由山長親自掛帥，押題、作文、講解、釋疑、舉例，一條龍服務(wù)。每次秋闈前后，歐陽厚均都全身心投入到備考工作之中，幾乎到了廢寢忘食的地步。有教無類，在他身上得到了充分體現(xiàn)。不管是“內(nèi)門”“外門”，他都一視同仁。

二

歐陽厚均對書院的另一貢獻(xiàn)，就是藏書與護(hù)書。書是書院的根本，書院沒書，就像軍隊(duì)缺了武器。這么多人涌入岳麓書院，對書院藏書也是渴慕已久。只有博覽群書，識見與文采才有長進(jìn)。然而歐陽厚均接手書院時(shí)，發(fā)現(xiàn)御書樓的藏書已剩不多了。

未經(jīng)戰(zhàn)亂與遽變，圖書竟也毀敗一空，這讓歐陽山長很是憤怒，指出圖書被毀的四大原因。歐陽山長自曝家丑的目的，是想號召社會各界向書院捐書、捐錢、捐物。最終他的目的達(dá)成了。短短幾個(gè)月，就征集購買了一萬余卷書籍。為了不重蹈覆轍，歐陽山長反復(fù)思量，不斷探索，終于擬訂出了一套嚴(yán)密的征集收購、編目整理、借閱保管、問責(zé)追責(zé)的規(guī)章制度。

歐陽厚均在書院發(fā)明了一套“砥礪學(xué)習(xí)法”，就是二三子，或三五子，同聲相應(yīng)，同氣相求，結(jié)成學(xué)習(xí)互助小組。彼此常在一起關(guān)心國事、探討學(xué)問、砥礪品行?？烧劰γ?，不言利祿;可立高遠(yuǎn)理想，不逐聲色犬馬。

多年后，為對付太平軍，曾國藩從北京回鄉(xiāng)招募湘勇，也算是借鑒了老師的這個(gè)法子。北京和長沙那些虛與委蛇的政客，被他一概拒之門外，他只選那些跟自己品性相似、理念相同、意志相近的人物，來擔(dān)任軍中大梁，這其中就有不少麓山學(xué)子。歐陽厚均像是預(yù)見了這一切似的，早早為他備下了這一支奇兵。

百年后，毛潤之以“二十八畫生”在長沙征友，岳麓山下新民學(xué)會等進(jìn)步團(tuán)隊(duì)的成立，也借鑒歐陽山長這種物以類聚的小圈子學(xué)習(xí)法。

在教育上，歐陽山長還有更厲害的一招，就是勉勵(lì)教學(xué)法。這一招也是他首創(chuàng)的，岳麓書院原來并沒有，或者說，原來并沒有成為特色。書院的老師一直以嚴(yán)厲著稱，往往批評多，褒揚(yáng)少。

歐陽厚均不怎么批評學(xué)生，而是逮著學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)就放肆夸贊。這一點(diǎn)對曾國藩很重要。曾國藩的才華自是不差，但因?yàn)椴湃A與自己的高遠(yuǎn)理想不匹配，內(nèi)心總有那么一點(diǎn)自卑。特別是來岳麓書院前，考個(gè)秀才都那么難，自信心幾乎降至冰點(diǎn)。歐陽厚均的夸贊，提振了他的精神，拯救了他的整個(gè)人生。

若干年后，曾國藩反思?xì)W陽先生的勉勵(lì)學(xué)習(xí)法，發(fā)現(xiàn)這不但能幫助自己成功，還能帶動身邊的人一起成功。他的嚴(yán)苛，永遠(yuǎn)只對自己。對身邊人和湘軍將士，則以褒揚(yáng)為主。少批評，多鼓勵(lì)。

三

打上岳麓烙印的儒生，個(gè)性一般敦厚、隱忍、沉毅、果敢。經(jīng)世致用很是在行，文采風(fēng)流則一般般。與太平軍交戰(zhàn)，打的既是才干，又是品性。結(jié)硬寨，打呆仗，平推過去，狹路相逢勇者勝。湘軍氣質(zhì)其實(shí)就是岳麓風(fēng)格的弘揚(yáng)，湘軍的勝利其實(shí)就是岳麓精神的勝利。

歐陽厚均的這批學(xué)生，真正能彪炳史冊的功績，不在剿滅太平軍。因?yàn)椴还芴教靽绾尾豢?，從歷史進(jìn)程來看，它的出現(xiàn)的確動搖了封建王朝的根本，為后來新舊民主革命，起到了助推作用。太平天國的確建立不了一個(gè)國富民強(qiáng)的先進(jìn)政權(quán)，可曾國藩等人保全的，也不過是一個(gè)搖搖欲傾的腐朽王朝。

那么，他們真正的功績是什么呢?是將書院所重視的品性，借助浴火重生的湘勇，迅速在湖湘大地推廣傳播出去，從而在瀟湘歷來凄清幽冷、孤獨(dú)隱逸、逍遙懷遠(yuǎn)的審美情趣之外，鑄就了霸蠻任俠、敢為人先、特立獨(dú)行的湘民品質(zhì)。從宋代以來，書院就以“傳道濟(jì)民”為要?jiǎng)?wù)，然而直到晚清，這種精神才真正走出院墻，遍染三湘。

曾家世代務(wù)農(nóng)，可從曾國藩科考入京，僅二十余年，曾家在湘鄉(xiāng)就成了龐然大物。曾的成功，有著清晰的軌跡可循，其處世之道，后世成為顯學(xué)，對湖南近代人才群的崛起，絕對功莫大焉。追根溯源，曾家未必沒有受到歐陽家族處世方式的影響。

歐陽家在安仁算是豪紳，有良田幾千畝，華屋百余間。父親早逝，母親因經(jīng)常捐金獻(xiàn)田，建私塾、救急困、修官道、葺黌宮、建貢院，多次受到朝廷表彰。封建社會，一般是母憑子貴。歐陽家卻恰恰相反。母親的封號品級一直在歐陽厚均之前，歐陽厚均官秩五品時(shí)，母親已是四品太恭人。歐陽厚均的職位，曾十日三升，很可能跟他母親的慷慨捐獻(xiàn)有關(guān)。

當(dāng)年歐陽厚均“官滯十年慚拙宦”，突然旬日三遷，被派去任浙江道監(jiān)察御史。很快他就發(fā)現(xiàn)，這個(gè)官不好做。嘉慶晚年，社會糜爛，官場腐敗，歐陽厚均想要檢舉揭發(fā)，又頂不住說情或報(bào)復(fù)的壓力。想要隨波逐流，心中又義憤難平。左思右想，突然囅然一笑，既然不是長袖善舞之輩，不如歸去來兮，在人生的另一條頻道上發(fā)光發(fā)熱，成為一代讓人景仰的教育大家。

越是地位顯赫，曾國藩做人越是低調(diào)。太平軍被消滅后，他主動奏請朝廷，解散讓多方都忌憚的湘軍，他本人也蟄伏了一段時(shí)間。直到捻軍興起，曾國藩才再次被派出平亂。然而失去了如臂使指的湘軍，巧婦難為無米之炊，最終他毫無建樹。

后世某些作家則說他是故意如此，反正權(quán)力、財(cái)富、地位、名望都有了，再要顯能，就會功高蓋主，不如韜光養(yǎng)晦，得過且過，將這火中取栗的潑天之功讓給朝堂新秀李鴻章。自始至終，曾國藩都跟老師歐陽厚均一樣，是一位社會時(shí)局與個(gè)人際遇的清醒者。

除了曾國藩，我們?nèi)粢?xì)剖其他弟子，也能從他們身上找到歐陽山長言傳身教的影子。我很希望讓歐陽厚均能入祀慎齋祠，那樣既能彰顯他的歷史功績，又能成全一份師生之情，還讓游客對書院另添一份敬仰，對歷史再留一份凝望。從歐陽厚均開始，湖湘多了一群搖曳生姿的身影，中國多了一曲慷慨激昂的浩歌，未來多了一份曙光在前的期待。